sportet-sante

Faut-il que ce soit nous contre eux?

Examen du conflit élevé: pourquoi nous sommes piégés et comment nous en sortons. Par Amanda Ripley. Simon et Schuster. 352 p. 28 $.

De nos jours, une grande partie de nos vies est dévastée par les conflits. Un tiers des travailleurs sont confrontés à des conflits «fréquemment ou toujours». Plus d’un quart d’entre nous sont séparés de leurs proches. Un quart des divorces concerne des couples «habitués aux conflits». Notre politique est plus polarisée qu’elle ne l’a été depuis la guerre civile.

thebl / pixabay
Source: thebl / pixabay
Le conflit peut être positif et productif, nous rappelle la journaliste d’investigation Amanda Ripley (l’auteure de Les enfants les plus intelligents du monde et de l’impensable: qui survit en cas de catastrophe – et pourquoi). Mais lorsque les gens se divisent en tribus et abandonnent les règles normales d’engagement, les conflits peuvent détruire des individus, des familles, des communautés et des sociétés.

Dans High Conflict, Ripley s’inspire des histoires de personnes qui se sont libérées de ce qui semblait être un combat perpétuel. Ses protagonistes sont Gary Friedman, un expert en médiation qui est devenu un fonctionnaire assiégé à Muir Beach, en Californie; Curtis Toler, un chef de gang de Chicago; Sandra Bustos, une rebelle des FARC en Colombie; et les juifs libéraux de Manhattan et les fonctionnaires correctionnels chrétiens conservateurs du Michigan, qui ont participé à un programme d’échange culturel. De différentes manières, et avec plus ou moins de succès, indique Ripley, ces gens ont atteint la saturation de l’indignation et ont été désarmés, démobilisés et réintégrés.

Reconnaissant que les efforts de rétro-ingénierie échouent parfois avec fracas ou gémissements, Ripley soutient que les voies de sortie d’un conflit élevé peuvent être ouvertes non seulement pour les individus, mais pour «de grandes foules d’entre nous».

Ripley est à son meilleur éclairant les forces qui mènent à un conflit élevé. Les cerveaux sont câblés pour embrasser les groupes, écrit-elle, “une fois qu’on nous a dit que les groupes existent.” En 1971, par exemple, des psychologues sociaux ont déclaré à 48 adolescents anglais qu’ils seraient affectés à des groupes en fonction de leurs préférences pour les peintures de Paul Klee ou de Wassily Kandinsky. Bien que les placements aient été en fait randomisés, lorsque les garçons ont été invités à attribuer des récompenses monétaires à d’autres de manière anonyme, ils ont favorisé les membres de leur groupe de préférences artistiques supposées.

«Les entrepreneurs de conflit», souligne Ripley, se placent au cœur de l’identité d’un groupe. Reconnaissant que les émotions sont plus contagieuses que les virus, elles exploitent les antagonismes ethniques et religieux (pensez aux musulmans sunnites et chiites, aux Tutsis et Hutus, aux catholiques irlandais et aux protestants), inventent, valident et attisent les griefs, les sentiments d’humiliation et de haine, un désir de vengeance.

Prev1 of 2

Related Articles

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Close